读书雷达 | 公益+互联网篇

这个特别针对致力于公益领域的创新者以及社会创新的热爱者所推荐的读书图谱,利用雷达的特点和优势来展现个人读书的广度和深度,为每一个致力于公益领域创新的非技术背景的伙伴们提供从入门到高级的进阶读书计划,让社会领域创新不再陌生。

极思读书雷达01 (1)

ThoughtWorks中国区社会公正事务(P3)团队为热爱创新的挑战者们推出了以技术、方法论、领域知识和个人发展为四个纬度三个等级的第一版读书雷达,这版读书雷达是通过百余家社会组织投票以及专家、机构推荐而最终推出。

选取这四个纬度的原因是许多社创者在创业过程中总是受限于技术和产品化思维的壁垒,而互联网发展的今天,IT是创新者的必备工具,精益、敏捷或者设计思维都是不可或缺的方法,领域知识的必需以及个人成长的软技能是根基。

这个特别针对致力于公益领域的创新者以及社会创新的热爱者所推荐的读书图谱,利用雷达的特点和优势来展现个人读书的广度和深度,为每一个致力于公益领域创新的非技术背景的伙伴们提供从入门到高级的进阶读书计划,让社会领域创新不再陌生!

极思读书雷达02 (1)

公益+互联网 读书雷达(点击可查看大图)

专家推荐

顾远

Aha社会创新学院创始人,中国社会创新和社会企业领域的重要推动者,多项社会创业支持计划的发起人、顾问和导师,任多个全国知名社会创业和教育创新机构的理事。英国伦敦大学组织发展硕士、美国NFTE 创业导师、国际项目管理专业资格(PMI),先后曾在《东方早报》、《中国财富》、《IT 经理人世界》、《21世纪经济报道》、香港《信报》、台湾“社企流”等媒体开设专栏,主持编写了四本NGO 管理及社会创新类书籍,已出版两本专著,并多次在国际会议上做关于中国社会创新/社会企业领域的主题发言。由他发起成立的“Aha 社会创新学院”已成为中国社会创新与社会企业领域最重要的教育及研究机构之一。同时也是中国最早的社会创业加速器,目前主要支持来自教育领域的社会创业。

《失控》-Kevin Kelly

“预言是世界上最容易做的事情,因为当检验预言的时候到来,人们多半是已经忘记了当初的预言。本书写于20年前,但那些书中预言却几乎全部实现了!今天我们反复阅读这本书,不仅是为了欣赏一个人的智慧和洞察可达的深度,更是为了理解今天我们的周遭正发生的一切,做出我们自己的预言,然后实现它们。”

《共同的底线》-秦晖

“这本书中收录的文章尽管论题不一,但都透着秦先生一贯的主张:中国需要警惕‘问题殖民’,也就是说不要盲目地围绕左和右、公平还是效率、自由主义和保守主义、大政府小市场还是小政府大市场这些概念争论不休。 ”

《创新的艺术》- Tom Kelley&Jonathan Littman

“本书谈的是创新的‘艺术’而非‘科学’,有很多有趣的案例和实用的技巧,对创新的根本原则和原理论涉及不多,适合初尝创新滋味的读者。”

《卓有成效的管理者》- Peter F. Drucker

“对于绝大多数的管理者而言,本书所强调的’要事优先’、‘了解你的时间’、‘有效决策’等等观念早已耳熟能详,而真正的问题是:我们做到了吗?”

潘毅

香港理工大学应用社会科学系教授,香港理工大学与北京大学合办的中国社会工作研究中心副主任。潘毅主要研究中国劳工、性别及文化政治、全球化等。1992年与1994年分别于香港中文大学历史系与香港大学社会科学系毕业,1998年于伦敦大学(The School of Oriental and African Studies,University of London)亚非学院完成人类学博士学位。潘毅的研究具有广泛的国际影响,她的《中国制造:全球化工厂下的女工》2005年获得米尔斯(C. Wright Mills)奖,为首次获此奖的亚洲学者。除学术活动外,潘毅亦活跃于社会运动。

《信息时代的世界工厂:新工人阶级的网络社会》-邱林川 《中国女工》-潘毅 《资本的终结》-李民骐

邱林川

传播学博士,香港中文大学新闻与传播学院副教授,在多个传播学专业期刊担任副主编、编辑委员会委员、书评编辑等职务。邱博士长期关注数字技术对大众、尤其是社会中下阶层的影响,著有《信息时代的世界工厂》、《新媒体事件研究》等著作。针对数字技术对劳动者和消费者普遍的异化,邱博士提出了“i奴”的概念,指出当代资本主义体系重现了17世纪奴隶制的很多特征。

《 A New Culture of Learning》-John Seely Brown & Douglas Thomas

“这本书告诉大家学习和游戏如何在新媒体时代发生深刻变化,一种新的学习文化已经渐露端倪。 ”

《信息时代三部曲:网络社会的崛起、认同的力量、千年终结》-Manuel Castells

“这三部曲分别讲述网络社会的特征和兴起、捍卫传统及群体身份的抗争、以及前苏联、东亚包括中国在世纪之交的重大转变。 ”

《Digital Labor: The Internet as Playground and Factory》-Trebor Scholtz

“互联网是你我的娱乐场也是新的血汗工厂。如何逃离这赛博空间的剥削与欺骗,让数码劳工找到一片属于自己的天?这本书收入的章节涉及网游、电商、大数据、互联网企业和公民社会组织运营模式等各种问题。 ”

《黑客伦理与信息时代精神》-Pekka Himannen

“作者旗帜鲜明地提出,互联网时代的精神就是黑客精神,即:热情创新、全身心投入、不计物质回报、与同行共享成果。本书为开源运动注入一支少有的哲学强心针。”

《案例研究》-Robert Yin

“这是社会科学界用得最广的一本关于案例学习的教科书,适用于分析社区、公司、事件、人物、产品等各种案例。”

《美国人民史》- Howard Zinn

“这本书告诉大家美利坚合众国以及美帝国的背后有怎样的野蛮剥夺与英勇反抗。”

《蒙面骑士》- 戴锦华&刘健芝

“此书图文并茂,讲述’网络时代的第一场游击战争’,即1994年在墨西哥南部发生的萨帕塔起义。北京大学和香港岭南大学的两位女老师深入玛雅人后代生活的丛林,带大家看到:反对新自由主义的斗争原来真可以如此美丽浪漫。”

王瑾

麻省理工学院比较媒体系和全球文化研究系教授、中国文化研究讲座教授,MIT新媒体行动实验室主任,中国科学与技术大学客座教授,中国大陆知识共享(Creative Commons)国际顾问委员会主席,美国维基百科基金会顾问委员,以及9家国际学术期刊的编委,同时也是NGO2.0项目的发起人与主任。研究方向集中于全球与中国新媒体文化、新媒体应用、娱乐媒体与广告营销、公民媒体与技术公益等领域。曾获得美国国家人文中心和哈佛大学Radcliffe跨学科研究中心等研究员职位。2007年至今,她担任着英国利兹大学媒体产业研究中心顾问、澳大利亚悉尼科技大学中国社会和文化变迁研究中心国际顾问,兼任香港大学传播学院项目评审委员会委员。出版过8本著作,其中《品牌新中国》享有英语、日语、阿拉伯语、汉语四种版本。

《 Rewire: Digital Cosmopolitans in the Age of Connection》-Ethan Zuckerman

“本书作者通过各种案例阐释这种现象的发生,并呼吁那些进出于多语种、多文化社区之间的桥梁者—‘cosmopolitans’(有世界主义情怀的人)—深入调动和发挥他们擅长的链接作用,以实现信息技术网络化的真正潜能。”

《互联网+公益:玩转新媒体》-王瑾&周荣庭

“当 ‘互联网’+ 碰上了 ‘公益’会催生何样的实践和文化转型呢? 互联网不仅是工具,更是一种自我突破的思维方式。 ”

《行动研究与社会工作》-杨静&夏林清

“在国内‘三社联动’的政策环境下,这本书为国内社会工作的专业带来新的启发、输入了新的视角。既有理论高度又是有血有肉的好书。 ”

恩派推荐

陈迎炜 中国社创之星评选执委会秘书长

《零边际成本社会》-Jeremy Rifkin

“这是一本关于未来蓝图的书,推荐给所有选择社会创业的伙伴。 ”

《U型理论》-C.Otto Scharmer

“这本书是在道上行走的书,也完美中西合璧的组织变革的书。作者奥托邀请我们一起以全新的视角重新审视自己、和他人的关系和组织管理及结果,探索一种革命性的领导方式。 ”

《如何改变世界》-David Bornstein

“《如何改变世界》不知道是多少社会创业者的启蒙读物,作者是路透社的专栏作者,花了大量时间挖掘一位又一位的”社会创业家”的故事,通过最直接的呈现,震撼每一位读者的心灵。 ”

王稳 恩派《社会创业家》全媒体主编,724社创空间负责人

《人人时代》-Clay Shirky

“互联网的趋势与社群发展趋势的相互影响和解读。”

《精益创业》-Eric Ries

“不是教你创业,而是教你一种思维方法,如何快速获得真正有效的市场反馈。”

《中国NGO口述史》-王名

“从发展的角度理解中国的NGO。 ”

《从理想主义到经验主义》- 顾准

“从本质上理解如何将事做成事业,代表一种思考的深 度。”

技术

基础

  1. 重来-Jason Fried、David Heinemeier Hansson
  2. 云计算-姚宏宇、田溯宁
  3. 管理3.0-Jurgen Appelo
  4. 浪潮之巅-吴军
  5. 无处可藏-Glenn Greenwald
  6. 驱动力-Daniel H. Pink
  7. 人人时代-Clay Shirky

启发

  1. 用户故事与敏捷方法-Mike Cohn
  2. 软件工艺-Pete McBreen
  3. 人件-Tom DeMarco
  4. 大数据时代-Viktor Mayer Schön berger
  5. 创客-Chris Andersen
  6. 人月神话-Frederick P. Brooks, Jr.
  7. 游戏改变世界-Jane McGonigal
  8. A New Culture of Learning-John Seely Brown 、Douglas Thomas
  9. Rewire: Digital Cosmopolitans in the Age of Connection-Ethan Zuckerman

进阶

  1. 与机器赛跑-Erik Brynjolfsson、Andrew McAfee
  2. 技术元素-Kevin Kelly
  3. UINX编程艺术-Eric S. Raymond
  4. 失控-Kevin Kelly
  5. 信息时代三部曲-Manuel Castells
  6. Digital Labor-Trebor Scholtz
  7. 黑客伦理与信息时代精神-Pekka Himannen
  8. 信息时代的世界工厂-邱林川

方法论

基础

  1. 金字塔原理-Barbara Minto
  2. 设计方法与策略-代尔夫特理工大学工业设计工程学院
  3. The Doodle Revolution-Brown Sunni
  4. 打开餐巾纸-Dan Roam
  5. 创新自信力-Tom Kelley、 David Kelley
  6. 思维导图-Buzan T 、Buzan B
  7. 商业模式新生代 -Alexander Osterwalder
  8. 精益创业-Eric Ries
  9. 案例研究-Mike Cohn

启发

  1. 点石成金-Steve Krug
  2. The Moment of Clarity-Madsbjerg Christian
  3. Little Bets-Peter Sims
  4. To Sell Is Human-Pink Daniel H.
  5. 0到1-Peter Thiel、Blake Masters
  6. 社会研究方法-Earl Babble

进阶

  1. Designing For Growth- Jeanne Liedtka
  2. Playing To Win-A.G. Lafley
  3. This Is Service Design Thinking-Schneider
  4. The Ten Faces Of Innovation-Tom Kelley
  5. Change By Design-Tim Brown
  6. 零边际成本社会-Jeremy Rifkin
  7. U型理论-C.Otto Scharmer

公益领域知识

基础

  1. 真正的问题解决者-Ruth A. Shapiro
  2. 群-雷金纳德.范李等
  3. 社会创业-Arthur C.Brooks
  4. 非营利组织管理概论-王名
  5. 非营利组织的管理-Drucker.P.F
  6. 中国NGO口述史-王名
  7. 如何改变世界-David Bornstein
  8. 中国女工-潘毅
  9. 互联网+公益:玩转新媒体-王瑾、周荣庭

启发

  1. 社会影响力投资 -Anthony Bugg Levine
  2. 行动改变生存-寇延丁
  3. 新乡土中国-贺雪峰
  4. 中国社会各阶层分析-梁晓声
  5. 资本主义的真相-张夏准
  6. Powered By Pro Bono-Taproot Taproot
  7. 行动研究与社会工作-杨静、夏林清

进阶

  1. 公共与非营利组织战略规划-John M.Bryson
  2. 暴力-Slavoj Žižek
  3. 不平等的代价-Joseph E.Stiglitz
  4. 共同的底线-秦晖 /他的思想中蕴含的深刻的人文关怀和对自由公正的坚定捍卫
  5. 美国人民史- Howard Zinn
  6. 蒙面骑士-戴锦华、刘健芝
  7. 资本的终结-李民骐

个人发展

基础

  1. 非暴力沟通-Marshall B.Rosenberg
  2. 把时间当朋友-李笑来
  3. 高效能人士的7个习惯-Stephen R.Covey
  4. 哈佛凌晨四点半-韦秀英
  5. Show And Tell-Dilys Evans
  6. 创新的艺术-Tom Kelley

启发

  1. Critical Thinking-Richard Paul 、Linda Elder
  2. 思考,快与慢-Daniel Kahneman
  3. 拆掉思维的墙-古典
  4. 影响力-Robert B. Cialdini
  5. 吸引力法则-Jack Canfield
  6. 把时间留给重要的事-Lothar Seiwert

进阶

  1. 创业维艰-Ben Horowitz
  2. Get Things Done-Brad Fregger
  3. 集体行动的逻辑-Mancur Lloyd Olson
  4. 行动改变生存-寇延丁
  5. 组织文化与领导力-Edgar H. Schein
  6. 怪诞行为学-Dan Ariely
  7. 卓有成效的管理者-Peter F. Drucker
  8. 从理想主义到经验主义-顾准

合作伙伴

恩派(NPI)

起步于2006年初,它以”助力社会创新,培育公益人才”为使命,致力于发掘培育那些处于创业期的草根社会组织。历时八年,现已发展成为国内规模最大、服务最全、影响最广的支持性公益组织之一。迄今为超过1000家民间公益机构提供了孵化或成长支持服务,培训公益人才近万人,为数千家公益机构筹措超过3亿元人民币的运作资金,承担运营约6万平方米的公益平台/社区服务中心。

Aha社会创新学院

中国社会创新与社会企业领域最重要的教育及研究机构之一,致力于帮助个人和组织掌握创新与创业的方法以更有效地解决社会问题。同时,Aha也是中国最早的社会创业加速器,为包括教育领域在内的社会创业机构提供创业辅导、创业者成长和社会投资连结等多方位支持,帮助他们将自己对社会问题的洞见发展成为一个成熟的解决方案,为世界带来可持续的改变。

关于ThoughtWorks P3 (社会公正事务)

ThoughtWorks的最高使命是服务于社会——P3(Pillar 3)作为公司三个核心支柱之一,是实现社会与经济公正这一使命的重要一步,但我们仍须不断努力将社会与经济公正议题融入到公司的日常运作和每个员工的工作中。P3在全球范围内积极倡导社会和经济公正。在中国区,ThoughtWorks致力于构建公正社会,并努力消除信息、知识与机遇的不平等障碍。

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在TW做P3离岸交付项目是一种什么样的体验

这世上还有很多我们所不了解的不公正,它们一直都存在于那里,而我们作为社会里相对的精英人群却意识不到它们的存在,或是由于我们自身的偏见而忽略了它们呼喊的声音。我很庆幸能够参与目前的项目,能够得到了解弱势群体的机会,听见他们的声音,站在他们的立场上帮助他们做一些力所能及的事情。

去年四月份加入ThoughtWorks后,就一直在现在的项目上工作,历经一年多的时间从一期做到现在的第三期。我们的项目从属于ThoughtWorks社会革新办公室(office of social change initiatives, OSCI)下的一个团队,主要是和客户(一家美国的非盈利组织)合作帮助提升一个落后贫穷的非洲国家当地的药品使用效率。

团队目前规模也就十人左右,在一个几千人规模的公司里,我们只能算是一只很小的团队。 但是就是在这样的一个团队里,我真正的理解了ThoughtWorks从一项社会实验而产生的公司核心价值观three-pillar的含义。

Pillar 1 – 可持续化的业务(Sustainable Business)

所有的人类活动都需要资源,尽管ThoughtWorks成立的初衷是为了聚集起一群聪明的人让社会变得更加美好,但是光有热情是不够的,任何活动的背后都需要后勤资源的保障。我们这个项目也一样,开发出来一套给卫生部门人员使用的安卓系统,也需要不同角色的技术人员(BA、QA、Dev、UX)来参与,还有各种软硬件工具(AWS,平板,网络等等)的成本。

仅仅依靠ThoughtWorks自身的资源很难独自承担起这个项目,因此我们找到了一个与我们有着相同愿景的合作伙,也就是我们目前的客户,一家位于美国的公益组织。这家NGO的使命,是致力于在全球发展中国家促进医疗服务的可达性和质量。通过不同基金会、政府组织援助和爱心人士的捐款,这家NGO组织拥有了雄厚的经济资本,但是他们缺乏的是将这些资源高效利用起来的能力。他们通常采取的方式是针对不同的国家寻找不同的开发团队来开发不同的药品分发系统,这些系统在很多方面都有很大的共同之处,比如说疟疾药品,HIV治疗药品等等。

通过和客户的合作,ThoughtWorks期望构建出一个核心团队,不仅可以减少重复的功能开发,同时可以通过维持核心团队能够带来持续的收入,进而帮助我们开展在其他社会公平公正领域的活动。

Pillar 2 – 卓越的技术(Software Excellence)

ThoughtWorks另外一项被大家所熟知的就是卓越的技术,技术先驱者的口碑不仅能帮助我们获取到目前的非盈利组织客户,同时也彰显出来我们的社会影响力。因为基于对ThoughtWorks技术能力的肯定,客户会充分尊重我们技术方案的决策,同时也给予我们去积累新技术的实践机会。

一个比较典型的例子就是我们采用了Cubes这种开源的、轻量级的、针对中小型组织的低复杂度数据分析和商业智能工具来作为我们项目上的报表数据引擎,而不是采用重量级的商业智能软件如Pentaho。这样的技术创新不仅展现出我们的技术功底和影响力,同时也在很大程度上减少了项目开发的成本和维护成本(因为学习曲线较为平缓),即依靠有限的功能工具来满足用户的需求。 关于具体的细节,熊节有一篇文章专门讲述“小数据:理论和架构”。

Pillar 3 – 社会和经济公正 (Social and Economic Justice)

之前我和多数人一样受到主流媒体的影响——觉得竞争真好,自由真好,所有的一切都可以靠自己的努力去获取,只要自己努力终有一天会实现自己的中国梦。而街上的那些乞丐和在农村偏远地区苦苦挣扎的穷人之所以过的苦都是因为自身不够努力,所谓的“可怜之人必有可恨之处”,并不需要对他们产生同情心,只要他们想、肯努力,一样也能过上和我们大家一样的生活。加入ThoughtWorks后,我开始接触到了“Social and Economic Justice”概念,但是并不理解我们为何要去做这样“不接地气”的事情,作为一家商业企业不就应该好好赚钱么?

改变我想法的第一个契机,是去非洲莫桑比克偏远的社区医院做用户调研的时候。在去非洲之前,我很难理解为什么会有这样药品严重短缺的现象出现,难道是药企的产能不足?以中国为例,由于产能过剩,仅2015年化学药品原药产量进一步萎缩,并于3月份重回负增长。国家统计局数据显示,2015年4月,生产化学药品原药24.9万吨,同比下降8.5%,日平均产量8,313.3吨;2015年1-4月,生产化学药品原药95.1万吨,同比下降5.8%。

从中国的药企产量就能看出,我们并不是缺乏技术去制造更多的药品,反而是我们的产量太多导致了一定程度的产能过剩。所以药品不够显然不是导致非洲国家药品短缺的主要原因,当地药企如果不能制造足够的药品,这些非洲政府完全可以从中国这样的药品产能过剩的市场去采购。既然不是药不够,难道是药品太贵买不起?如果是药太贵,但为什么连绷带这种一块多钱的基础药品都会出现短缺?

等到我们去到了当地的社区医院,看到药房前病人排起的长队,每人都只付得起5美的卡(莫桑比克当地货币,约合人民币5角钱)的时候,我才明白原来5角钱对于我和贫穷国家的人民居然有如此不同的意义。那遗留在路边可能都没人会弯下腰去拾起的5角钱,对于这些贫穷国家的病人可能就是他们的活命钱。

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 非洲当地的一家社区医院

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 社区医院内有限的药品

另一个改变我的契机,是和社区医护工作人员交流时,关于肺结核病患的讨论。肺结核是早在新石器时代就出现的一种传染性极强的疾病,在人类历史上曾经肆虐并夺走了成千上万人的性命。然而在1941年就已经找到治愈肺结核的方法,尤其是1997年世界卫生组织提出“短程直接监督治疗法”(directly-observed treatment, short-course, DOTS),或直接音译为“督治计划”(港译:“全监督治疗”),口号为“送药到手、服药到口、吞了再走”

由地方卫生机关指派观察员送抗结核药物(免费)给病患,使其务必能按时服用。即便如此,非洲仍然有28%以上的发病率,每年超过几十万人死于此病。可能大家的第一反应是,病了有药都不吃,而且还是免费的药品,这不是自虐么。当时和当地医生的交流后,我才明白,这看起来如此合理的事情,在当地是多么的难以实施。

整个莫桑比克国家,总共有2800多万人口,却只有817名药剂师,平均下来每一位药剂师需要服务超过3.5万人口。每位药剂师每天都很难满足这3.5万人的医护需求,哪里还会有其他的时间去到每一位肺结核病人的家里监督他们按时吃药。

此外,作为肺结核病人,尽管他们知道自己病了,但是很多人由于并没有像你我这样受到那么多的教育,明白疾病的危害。我们作为知识分子,多数情况下一旦身体不适,都会去医院检查确保自己没有感染重大疾病。反观这些非洲同胞们,他们生病后,也许根本不会重视,就算真的病重了,自己居住在遥远偏僻的区域,去一趟社区医院可能要一天甚至更久,而且就算到了医院还需要排很长的队,还不一定能够看得了病。既然如此,还不如在家里多干点活,身边的人谁还没点小病呢,每次病了就去医院,那家里的庄稼谁来照看,没有庄稼这一家子人吃什么呀。

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 前来排队拿药的村民

这世上还有很多我们所不了解的不公正,它们一直都存在于那里,而我们作为社会里相对的精英人群却意识不到它们的存在,或是由于我们自身的偏见而忽略了它们呼喊的声音。我很庆幸能够参与目前的项目,能够得到了解弱势群体的机会,听见他们的声音,站在他们的立场上帮助他们做一些力所能及的事情。

每天想着自己开发的系统能够提高那么一点点医护人员的工作效率,能够让有限的资源帮助到更多的弱势群体,这样世界是不是会变得好那么一点点。

最后引用一句我们CEO郭晓那一段话:

At ThoughtWorks, we join the poor and oppressed in their demands for change. Why are there poor in this world where technology has helped create sufficient abundance to provide for basic needs including food, homes and care for all? We are determined to direct the power of technology for the benefit of those who need it most. We strive to see the world from the perspective of the oppressed, the powerless and the invisible.

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CTO想对IT女性说:你不是异类

你认同人们潜意识中对女性IT从业者的职场歧视是现今的最大挑战么?如果你足够聪敏,有志于在软件行业创作出能够改变世界的惊世之作,加入我们吧!

“想在IT行业工作的女性仍然会觉得自己是异类,或者难以被男同事所接受,这种现状亟待改观。”——ThoughtWorks CTO Rebecca Parsons

前不久,我有幸在哈佛大学的某次会议上,向来自全美40所高校的IT专业大学生发表了一次演说。能被这群计算机科学领域的未来之星看作行为榜样,是我莫大的荣幸。当我刚刚开始我的职业生涯的时候,从事IT行业的女性寥寥无几。而在我的学生时代,还存在诸如女性天生不适合和数字及科学打交道的偏见。这个情况已经有所改观,现在这种说法已经不为公众所接受了。在哈佛,主修计算机科学专业的学生中,女生的比例达到了28%,而在全美高校中,这个比例是20%。然而,我认为这个比例还不够高,女性在踏入职场尤其是IT行业时,仍然需要面对诸多障碍。

每每与年轻人畅谈我的IT职业生涯时,我总会给出以下三条忠告:

  1. 你不会因为喜欢数学、科学、技术、计算机而成为异类。追寻你想要的而不要为自己感到抱歉,你会明白拥有激情非常重要。
  2. 确保你能时刻保持现状,要对自己学习新事物的能力有信心。你并不需要了解所有技术的每个方面。但是你应该在保持眼界宽阔的同时,还能在必要时深入特定的细节。
  3. 想要什么就说出来,否则别人永远不知道你感兴趣的是什么。

上述三点在当今社会尤其重要。

在业界和学术界从事软件工作多年后,我来到ThoughtWorks成为一名高级开发人员。后来我去英国开办了ThoughtWorks在当地的分支机构。当我回到美国后,就升职为首席技术官了。我很幸运在英国工作的期间能和一群非常支持我工作的同事共事,他们不但提高了我的专业素养,还帮助我明确了个人目标。得到拥戴对我坐稳现在这个位置至关重要。我早先意识到的另一个重要事情是,如果别人不知道你能做什么,你也不太可能对自己的目标一以贯之。能向决策者阐明你的目标,并且有人能站在你的立场上支持你,是你成功的关键。

提升女性在IT行业的工作地位是雇主和雇员共同的职责,但是二者间也存在着微妙的平衡。我所在的公司在全球12个国家拥有2800名雇员。我显然无法对每个人负责,所以单个员工能找到自己的兴趣点,明白个人诉求显得尤为重要。然而,组织上在考虑升职人员的时候也要做到广撒网,做到常常扪心自问是否还有哪位女员工我们以前没有考虑到。

现如今的最大挑战是,人们并没有完全意识到存在于他们潜意识中的职场歧视。人们仍然倾向于在招聘时雇佣和自己相似的人,这对女性从业人员是不利的。公司内的那些传统的条条框框依然在女员工的升职之路上制造障碍。那些有志于从事IT行业的年轻女性仍然感觉自己是异类,或者难以被男同僚们所接受。这个现状亟待改观。一个必要的改变是要知道持有偏见并不是多么罪大恶极的事情,因为所有人都或多或少有过这样或者那样的偏见。拒绝承认偏见的存在,甚至阻碍消除偏见的行为,才是真正的罪恶。

曾经也有人问过谁是我的榜样。随着时间的流逝,虽然具体的榜样人选不尽相同,但是他们都具有不变的特质——拥有好奇心并勇于去探知。虽然已经有很多女性在从事这个行业,我仍然深信IT业需要更多的女性从业者。我们不但需要有能勇于提拔女员工的IT企业,还需要个人能在职业生涯一开始就一直保持从事IT事业的热忱之心。

你认同人们潜意识中对女性IT从业者的职场歧视是现今的最大挑战么?

如果你足够聪敏,有志于在软件行业创作出能够改变世界的惊世之作,加入我们吧!

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母亲,开发人员,女性

在很多社会中,人们认为女人结了婚生了孩子,就必须重新考虑职业道路。完全放弃工作,或者以“适合母亲”的方式进行最少的工作,是自然而然的事情。至少非洲如此。

有些女性愿意不再工作而专心抚养子女。但大多数时候,这并不是她的选择,而是作为妈妈的“责任”。据我所知,很多妈妈们都热衷于继续迎接职业生涯中的挑战。也有很多处于这样境况的女性,因为害怕离开她们所热爱的工作,从而推迟组建家庭。

“我是一名开发人员,同时也是四个孩子的母亲”,每当我这样自我介绍时,许多人都会吃惊不已。然后他们通常会问我是如何平衡工作和家庭生活的,尤其是在软件开发这样一个富有挑战性的领域。

人们之所以惊叹于这一“壮举”,大概是因为需要投入很多时间,才能在职业生涯中硕果累累、成绩斐然。并且,需要投入同样甚至更多的时间,来养育和照顾一个家庭。生活总是充满艰辛,但如果态度端正且坚持不懈,就能选择那条“少有人走的路”,并乐此不疲。

“我没有失败,我只是发现了1万条行不通的路”——托马斯 · 爱迪生

当发现事情并不如我所愿的时候,这条格言一直在激励我前行。在生活中,那些“人生导师”会列举许多生动的例子,告诉你有很多人尝试过你想要选择的道路,但以失败告终;甚至有些人已经开始做了,却没能走得很远。如果没有坚定的毅力,很容易因此而气馁。

当然,我也会遇到很多的挑战,而且会持续面对。比如:

  • 作出艰难的决定:单身的时候很容易就能够做出决定,比如搬到其他的城镇,但是当你有了家庭之后,这么做却会影响家庭生活。
  • 时间不够用:当工作了一天,回到家里,仍然要承担很多责任,因为一个职场中的母亲依然需要照顾家庭。有时候事情太多,时间太少。我常常希望一天能超过24小时,好让我能够完成所有待办事项。
  • 社会观念:社会期望女性照顾家庭,而如果她们继续工作,有时会被认为是逃避责任。
  • 无法投入:由于工作之余还有很多责任,许多女性经常觉得无法投入额外的工作时间这让她们认为自己不像男同事们一样能干。

人生就是一场旅行,我们总是可以学到东西,下面是我的前五大秘诀:

  1. 了解你真正想要的。生活处处充满挑战,如果了解你真正想要的东西,追逐梦想并坚持下去就会容易得多。
  2. 不管前路多么艰辛,一定要坚持自己的选择。每个选择通常都会伴随着困难。通常其他人是无法替你战斗的,因此你需要坚持己见,投入战斗,并享受最终的胜利。
  3. 正确编排事情的优先级。生活中总是有很多事情需要同时关注,而照顾孩子和家庭会让事情变得更糟。我们应该知道哪些事情优先级更高,并给予更多的关注。如果做不到,会导致失望和混乱,由于更重要的事情没有得到优先解决,生活会变得更艰苦。
  4. 日省三身。从工作中找到时间自省是很困难的,因为总是有事缠身。但自省非常重要,我们可以知道哪些方面做的好,从而继续保持,哪些地方做的不好,需要改进。自省时间已经成为我每日工作的一部分。
  5. 享受生活。不管发生了什么,我们都要享受生活的乐趣。每个人对于乐趣的定义是不同的,因此我们应该花时间在那些能让我们感到开心的事情上。有时候过程比结果更有意思。

不管单身还是已婚,不管是男人还是女人,所有人的生活都充满挑战。

“生活本来就很不易,但勇气会让它充满欢乐!”——萧伯纳

我们不应该贪图没有挑战的生活,而是应该勇敢迎接各种挑战,并最终露出微笑。对我来说,一天结束回到家里,孩子们跑过来用温暖的怀抱欢迎我,能让我忘掉一天所有的困难。这就是我,一个程序员母亲的快乐。

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公益IT的精益之路

不止一位在公益机构工作的朋友对我说:现在大家都在谈数字化、谈“互联网+”,我们机构也想用互联网思维武装自己,你看我们是不是应该开发一个某某某系统……听他们畅想自己的数字化宏图,在这场对话中扮演“IT专家”角色的笔者往往却只能泼冷水地说:开发系统太贵了。

 本文发表于《中华读书报》2015年8月12日,任何个人或单位未获得明确的书面许可,不得对本文内容复制、转载或进行镜像,否则将追究法律责任。

不止一位在公益机构工作的朋友对我说:现在大家都在谈数字化、谈“互联网+”,我们机构也想用互联网思维武装自己,你看我们是不是应该开发一个某某某系统……听他们畅想自己的数字化宏图,在这场对话中扮演“IT专家”角色的笔者往往却只能泼冷水地说:开发系统太贵了。笔者在一篇题为《开发软件有多贵》的文章里曾粗略估计,自行建设并拥有一个普通IT系统的成本可以轻易地达到上百万人民币。这个级别的开销对于普通的公益机构来说,无疑是难以承受的。

903-熊节-公益IT

应该看到,大多数组织、大多数人看待IT的方式,本来就是由少数几家大企业通过不懈的广告宣传给培养出来的。也就是说,“主流的”IT视角是为金融、电信、零售……这样的大型商业机构服务的,因为这些机构才是IT大厂商的主要顾客。这种视角的差异,决定了主流的IT话语未必适用于公益机构。1968年,一位名叫梅尔文·康威的程序员指出:IT系统的结构与组织机构的结构相匹配。按照“康威法则”我们不难明白,为什么传统上大家观念中的“企业应用”都是大规模、整体化、高复杂度、高定制度的软件系统,例如ERP、CRM等等——因为现代的大企业正是这样,由大批专门人才紧密结合成一个个部门、再组合成高度内聚的商业机构。

然而公益机构的结构并不经常像企业这样紧密内聚。很多时候,公益机构的运作是以少量全职员工加上捐赠者、志愿者、政府等各方力量共同构成的松散组织来进行。当组织结构的性质变化,照搬企业IT的建设思路自然会遭遇困难。且把定制IT系统高昂的成本放在一边不谈,公益机构既难像企业那样对志愿者进行高密度的IT培训,又难像企业那样严格约束志愿者,实施定制IT系统的难度可想而知。更不用说公益机构面对的问题域往往不像商业领域那样有清晰的定义,这又给IT建设增加不少变数。

面对成本受限又充满未知的领域,《精益创业》提供了一条切实可行的路径。以“开发-度量-学习”的循环快速迭代,精益创业方法提倡验证性学习、灵活调整方向、以及“快速地失败、廉价地失败”。作者介绍了一个创业者开始网上订餐业务的故事:这位创业者没有开发任何复杂的软件系统,只是手工把几家餐馆的菜单放上网,然后自己接电话收订单、自己到餐馆取餐、自己送货兼收款,以此验证自己的点子,随后在营业额上升、人手不敷的时候才开发软件来自动化。这种建设IT系统的方式,对于公益机构而言不无借鉴意义。

沿着精益创业的路径,公益机构不太可能建设出像企业应用那样高度集成的“IT系统”,更有可能建设出一系列简单IT工具组成的“IT生态”:用WordPress之类的工具搭建的简单网站用作机构介绍;微信订阅号用于传播内容;金数据用于收集捐赠者信息和招募志愿者;内部的捐赠者管理和志愿者管理则用有版本管理的Excel表单完成……有趣的是,这样的IT生态却恰好与公益领域多方协作的生态结构相匹配,又因为大量借用现有软件工具而降低了所有使用者的学习曲线,于是这样“生长”出的IT系统不仅成本较低,而且往往比以企业模式集中实施的IT系统更为使用者们接受。

借用现有软件、让IT生态“生长”,不表示公益机构的IT建设不需要规划设计,只是设计的重心不再是单一的IT系统,而是与公益生态对应的IT生态。《商业模式新生代》把听来高冷的“商业模式”放在一张纸上描绘出来,帮助设计者思考一个机构、一个“生意”最根本的要素:顾客、价值、渠道、客户关系、收入来源、核心资源、关键操作、重要合作、成本结构。虽然公益不是商业,但这种灵活而可视的方法同样有助于公益机构厘清生态系统中各方的关系与协作模式,进而定义与之匹配的IT生态。

媒介学家德布雷说,吸引人关注某一问题最好的方式是通过互动,“让观众参与”。在思考公益机构的IT规划与建设时,需要跳出企业IT内聚、内向的视角,纵观整个生态系统,设计各种IT工具在各方交互中扮演的角色。对于资金有限的公益机构而言,这可能是一条更实用且效果更佳的数字化路径。

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哪里才是中国最真实的农村?

当我们与6月说再见的时候,P3的“你我同行”系列活动也已完整告一段落。从上半年双月P3工作坊[1]以及三次“下农村”[2]体验活动,我相信每个人心中或许和我一样,一方面向往着“采菊东篱下、悠然见南山”的郝堂村生活意境,但当看到蒲城或是巴中市花溪乡走马村那种村落凋零、文化跌落或是农村社会断裂时,另一方面却更加充满了对农村“贫困”回归的失落,失落的背后是更多地思考真正的乡村未来是什么?我们能为现在的农村建设做点什么?

北京-周妮娜-Nina当我们与6月说再见的时候,P3的“你我同行”系列活动也已完整告一段落。从上半年双月P3工作坊[1]以及三次“下农村”[2]体验活动,我相信每个人心中或许和我一样,一方面向往着“采菊东篱下、悠然见南山”的郝堂村生活意境,但当看到蒲城或是巴中市花溪乡走马村那种村落凋零、文化跌落或是农村社会断裂时,另一方面却更加充满了对农村“贫困”回归的失落,失落的背后是更多地思考真正的乡村未来是什么?我们能为现在的农村建设做点什么?中国拥有6亿农村人口,包括其中的7000万贫困人口和6100万留守儿童,而我们在郝堂、蒲城以及走马村所看到的也不是“贫困”问题的全部,但是在三个案例中,让我产生了三点特别深切的感受:

第一,扶贫进程中的民间组织力量。早在联合国提出将减少贫困作为千年目标以及中国政府主导的农村改革失灵的时候,越来越多的民间组织(NGO)从事扶贫,长期驻扎并活跃在一线贫困农村,不但地域上覆盖了很多难以到达的区域,而且从影响力看来,更加得到了贫困村民的高度认可。民间组织显然成为权利和资本拥有者的政府部门的补充剂,但其角色更像是发起者、协调者和激励者。例如,小母牛在巴中花溪乡走马村的十年陪伴式发展,除了带着强烈的自身使命和价值观深入农村,更是将农民作为主体实现自治。小母牛在激活外部资源时,更是以赋权的方式保证了乡村的活力——集体修山路、改造凉亭和组织妇女表演队等等。

第二,建筑师和学者等专业人士的长期投入。郝堂村的土屋设计使我看到了那些拥有乡土情怀的建筑设计师们对中国乡土问题的深刻理解,以及对自然和乡村文化的尊重。有别于斥巨资设计的“密云古北水镇”式的供城市精英专门消费的“乡村”不同,更加有异于那些带着工业革命成果的“专业”城市设计思维的建筑师所打造的城镇, 郝堂村的改建则依然以农民为主体,使本无特殊景观资源的村落成为最美乡村。这个例子也更加说明了,当我们在行动前应该直面真实、倾听乡村的历史和人文、倾听村民的想法并共同发现创造的空间,将我们的解决方案融入自然和本土文化,而不是站在专业制高点俯视农村建设。

第三,农村也是我们大可作为的土壤。如今的经济发展离不开网络,而在村庄的探访也令我们看到了真实的网络“难民”和数字鸿沟带来的发展不平等——走马村柏林湾和蒲城村民或是因为文化程度低而无法享受网络资源带来的社会红利,又或是由于经济贫困而不能承担昂贵的信息化设备和服务,这些都是横亘在农村信息化发展的屏障。如果我们能为他们设计一款有用的非IT类产品或者工具,或是用我们的声音呼吁公众的关注,甚至最终影响决策者们增加贫困人群的“信息化”补贴等等,这些都是具有强烈现实意义的。

最后,大家也许还会有这样的疑问,我们到底应该把我们的力量投入在哪些农村?到底哪些贫困人群是我们真正要帮助的?思考这两个问题是特别有意义的事情,当我们无法忽视那些发展道路上受限的空心村事实的时候,一时间我也难以给出明确的答案。但是,如果说我们为郝堂村做点什么是锦上添花,那么更加专注蒲城、走马村甚至大凉山这些具有典型当代农村的贫穷、脏乱差和基础设施缺失的地区,则是济困解危、救人于水火。

[1]P3委员会于今年2月、4月和6月分别邀请了外部嘉宾分享了关于农村问题中的三个议题,即如何利用畜牧业帮助农村增收,新农村建设和留守儿童问题。

[2]上半年的三次下农村体验活动包括郝堂农村参访以及蒲城、花溪乡走马村的农村问题调研。

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郝堂新村——新农村新面貌之星星之火

作为今年P3“economic justice”活动内容之一的Personal Journey,郝堂村之旅为我们更加深入理解农村经济状况提供了极大的帮助。这次活动的主旨是为了帮助ThoughtWorkers对这些农村相对弱势的群体给予更多的关注,并且思考能为他们做点什么。在国家快速城市化过程中,通过郝堂村我们也可以对如何构建新农村以及当前面临的挑战有更加全面的认识。

作为今年P3“economic justice”活动内容之一的Personal Journey,郝堂村之旅为我们更加深入理解农村经济状况提供了极大的帮助。这次活动的主旨是为了帮助ThoughtWorkers对这些农村相对弱势的群体给予更多的关注,并且思考能为他们做点什么。在国家快速城市化过程中,通过郝堂村我们也可以对如何构建新农村以及当前面临的挑战有更加全面的认识。

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放眼当今的世界,发展仍是当下的时代主题。无论是城市的发展,还是农村的发展,一切问题都是经济发展的问题,其很大程度上能够对本地区或者社区的教育水平、医疗环境、生态结构的健康状态产生重大影响。发展经济的一个主要核心问题是如何健康实现筹集资金、投资决策、资金回报的金融闭环。城市,包括国内的一线、二线城市在这方面积累了很多的经验,并且也享受到了其带动经济发展后的成果。但是国内的农村在这方面才刚刚迈起脚步,由于不能套用或者直接融入城市金融系统,农村的金融建设可谓困难重重。城市与农村不是两个孤立的人类社区,农村问题也是城市问题。

翻开我国农村的发展的近代历史,不难发现,农村问题可谓‘根深蒂固’。它大概经历了三个阶段,一是全力支撑工业发展的阶段,农村的主要任务就是为工业发展提供源源不断的食粮,二是联产承包责任制后的农民个体的农耕阶段,一方面农民的积极性提高了,但另一方面有些地区出现了牺牲生态环境扩大耕种的不良现象,三是当今新农村发展阶段,其目标是实现农村经济与生态环境的和谐、可持续发展。农村的问题集中在土地上,土地制度经历了从合作社到家庭联产承包责任制。

那么现当今农村的问题到底是什么问题呢?我想大多数人可以不假思索就可以说出很多具体的实际问题,并且涵盖农村农民生活水平、农村教育、农村医疗、农村生态,以及农民外出打工状貌等等。 郝堂村作为国内试点发展的一个新农村, 它一方面可以让我们更加深切真实地认识到农村面临的问题,又另一方面能启发我们能为改善economic justice做些什么。

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郝堂村作为一个视角,可以让我们更加真实地了解国内的村情。在与禹书记的访谈中,相信每个参与的人都收获很多。农民面临的重要的一个问题就是“进不去的城市,回不去的故乡”。一句普普通通的话,听起来让人心疼,但却形象地描绘出了外出务工的农民所面临的问题。城市纵有“广厦千万间”,但是却庇护不了他们,这些外出务工的农民大都上有老需要赡养、下有小需要抚养,他们的外出,不仅仅会造成老人和孩子情感上的一些缺失,还会带来一些其他的社会问题。俗话说养儿防老,如果身边既没有子女,又没有足够的生活费用,老人怎么能够安度晚年?子不教,父之过,如果没有父母的陪伴,这些孩子会不会从小就对这个社会、对家庭产生了误解 ?

年轻的农村劳动力如果大量涌入城市,不但生活质量得不到保障,无形之中也给城市增加了承受压力,从这个角度上讲,农村的问题确实也是城市的问题。然而如果家乡有机会、有资源可以拼搏,又有谁愿意背井离乡、抛老弃小去外面奔波闯荡呢?现在的很多农村是凋敝的,由于缺乏好的制度,无法提供良好的平台,难以吸引从农村走出去的青年才俊回乡建设,这样,久而久之就会陷入恶性循环的怪圈里。农村建设需要接地气,它必须是可实施的。农村问题表面上是脏乱差、年轻人外出,实际上是农村失去了造血机制,没有内生动力。

农民的唯一收入来源主要依靠农业收入,然而一亩地能够带来的净利润却相当微薄,细如牛毛。没有资金、没有人才、没有技术,缺乏基本的基础设施,导致农村生活的垃圾只能靠填埋,生活污水靠蒸发。缺乏资金,也将导致教育基础设施跟不上现代教育的步伐,同时也会影响农村教师队伍的建设。缺乏资金,农村的医疗基础设施无法完善,看病贵依然是问题。农村所有的问题可以归结收敛于两个基本问题,一缺乏资金,二缺乏产生资金的源动力,二者统一于缺乏“造血功能”。那么,既然城市已经拥有比较完善的筹集资金系统,比如银行,为什么农村不能利用呢?目前国内的金融系统或者金融制度只适合城市,有种种因素制约银行向农村借贷,比如信息的不对称(信用度、熟知度)、成本问题(比如交通)以及最重要的一点,由于农村土地与城市土地并非同地同权,农村没有有效的抵押。因而农村想要发展,想要聚拢资金,就必须建立因地制宜的农村金融制度。

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农村金融制度必须建立在农村土地制度的基础之上,这样的金融制度就能弥补城市金融制度的缺陷,由于农村社区家家户户都非常熟悉,农村金融制度落户农村,以及农民的土地具有抵押的功能,因而借贷信息对称、成本低、农民也有有效的抵押,资金流向也能受到有效的监督。这样的金融制度是可实施的,农民都有资格进行资金的借贷。郝堂村采用这样的金融制度,他们称之为“内置金融”,机构名称是“老人合作社”,积累的农村集体金融资金已经从当年的几万元升到了如今的几百万元,真可谓“茁壮成长”。随之而来的问题是,为什么叫“老人合作社”,好塘村怎么筹到的第一笔资金,又是怎么实现资金的健康回流?

郝堂村本身之前还有一个问题,就是老人问题,表现在几个方面:一是老人的医疗问题,有些老人不及时就诊,疼惜花钱或者疼惜麻烦儿女,可能会出现极端状况,二是老人手里没钱,生活无法得到应有的保障。归根到底,老人问题也是资金问题。郝堂村筹集的首笔基础资金一部分来源于当地研究农村问题的一些专家或者村主任,另外一部分则来自老人。老人加入老人合作社的唯一条件就是需要缴纳2000元作为集体资金。这些入社的老人们现如今每年都能享受到“发红包”。

那么老人互助社怎么实现资金的回流问题呢?这必然与郝堂村本身的造血能力有关,由于郝堂具有得天独厚的天然优势,以及政府投资4000万用于改善交通基础设施,郝堂村的旅游业得以发展得如火如荼。这给村里的农民带来了巨大的获得收入的平台,他们通过向互助社借贷,在获得资金以及乡建院的帮助下建立了遍地的农家乐、客栈,赢得收入,使得互助社的资金得以回流。这些农家乐与客栈的建设都是在乡建院规划之下进行的,它使得经济与生态得以和谐、健康、可持续发展。

郝堂村内置金融获得巨大成功还有一个因素特别重要,那就是这位禹书记。他是一个有想法的人,是一个绞尽脑汁真正想为农村建设出力的一位干部。他也一直强调“自联产承包责任制后,农民如果是原子的,就不会有力量。政府强大的地区往往是社区生态比较脆弱的地区。如何构建一个开源、包容的社区是现代新农村建设必须要考虑的问题”。

郝堂村内部造血机制建立起来了,大量的外出务工人员大都回乡发展,农村的教育配套基础设施建设、医疗基础设施、生态发展都处于一个非常健康的状态。

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从上面的调查中我们可以看出郝堂村成功的案例是天时地利人和综合作用下的产物,既有郝堂村相对比较好的地理位置(修路之后距离高铁站仅半小时车程),又有李昌平老师及乡建院工作人员的持续支持,还有各级政府的支持和资金投入。这些条件的达成有很多偶然性和不可复制性,但是郝堂村的案例是不是能给我国广大乡村在新农村建设方面有一些启发呢?

  通过调研,我们发现了以下三点:

  1. 保持与当地生产方式的村落空间历史形态,避免简单粗暴照搬城市的环境景观建设。任何有历史的村庄形态都带有其特殊的功能密码,经过历史的磨合,村落选址、布局、空间走向与山川地形相附会,村落建筑与自然生态相和谐,农民生产生活与山水环境互交融,构成了乡村特有的空间布局,也促成了乡村区别于城市的生产生活方式。郝堂村在建设时尊重这一规律,村庄原有道路、农田、沟渠一律不变。新农村采取不集中居住,在原有住房基础上,不破坏原有生态环境,分别建设,分散居住,这样就确保农民居住环境生态优美、原汁原味。
  2. 盘活农村自有资源,培养农村集体经济。农村集体经济对于优化配置农村资源、转变农村生产方式、提升农村经济地位起着关键作用,同时农村基础设施建设、公共事业投入等很大程度上也需要依靠农村集体经济提供资金支持和保障。郝堂村村委拥有集体茶场、林场等,通过承包、租赁等形式交给农民开发利用,取得了稳定的村集体经济收入。郝堂村的夕阳红养老资金互助合作社,通过熟人社会监管机制有效地盘活了农村资金,进一步壮大了集体经济。除此之外,郝堂村村委还保留了集体建设用地指标,这样村委就拥有了集体建设用地土地开发权,在郝堂村的建设过程中,成立了绿园生态旅游开发公司。村集体有效地将村土地增值的收益以集体经济的形式保留在村庄内部,避免了有些村庄开发过程中土地增值收益被外部开发商攫取的情况。
  3. 重视农民组织建设。新农村建设的主体是农民和农民集体,但是任何小农都不可能成为强势的市场主体,只有将千千万万的小农组织起来,才能变成一个有组织的社会主体和市场的主体。在分散的家庭经营基础上,引导农民自愿联合起来,发展社区性和专业性的合作经济组织,并引导这些合作经济组织把农产品产销、甚至村庄旅游服务联结起来,这将成为农村集体经济发展的新的重要形式。郝堂村在进行旅游开发建设过程中,农户自由自愿的组织了农家乐合作社、采摘园合作社等不同的农民组织,通过各个合作社,一方面形成市场标准,规范各个农民的市场行为,防止恶性竞争和不正当竞争;另一方面形成规模效应和品牌效应,提高外部竞争力和可持续发展的能力。

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郝堂村的案例显然不是新农村建设的标准答案,但是它带给我们很多的启发。当我们P3在讨论城乡经济发展不公的时候,当我们想要为中国的乡村,或者是我们家乡的农村做点事情的时候,我们是否可以从农村组织、农村经济、农村空间形态这几个方面去思考和推进?

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  作为一家软件技术公司,我们 ThoughtWorks 有没有可能从技术的角度,让这种新农村建设和变革变得更容易?

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